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Michaela_Maria schrieb:erst stumpt man die Oma die Treppe runter und fragt dann: warum läufst'n du so schnell? harharhar  Den kannte ich noch nicht.
Zum Thema "Lieb haben": ich teile weder gegen Marian noch gegen dich irgendwelche Abneigung.
Viele Grüße
Jens
As you decide so will you see. And all that you see but witnesses to your decision.When you look within and see me, it will be because you have decided to manifest truth.And as you manifest it you will see it both without and within.You will see it without <because> you saw it first within.
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(15.02.2011, 11:53)Hannes schrieb: niemand freut sich sehr und fühlt sich zugleich angepisst.
Wie Recht du hast.
Könnte das daran liegen, dass nicht ich es war, die sich angepisst fühlt (sondern Miranda?).
Mein Posting (übrigens gerettet dank google cache) hatte zum Inhalt die verwunderung, ob ich mich angesprochen fühlen sollte (1.) und 2. warum jetzt plötzlich ein Gruppentreffen zu organisieren, mehr Freude und Glück im Kurssinne zu verheißen hätte, als die Oma im Altersheim besuchen...
angepisst war ich für ne Minute, als ich dachte, mir würde der Mund verboten (durch Threadsperrung)
Das allerdings hier weiter zu erörtern führt zu nix...
es ist ganz einfach und ich habs gerade schon per pn gesagt:
Wenn Johannes, der Lehrer ist, für den ich ihn halte, dann weiß er gewiss und zweifelsfrei, mit welcher Dankbarkeit ich ihm und seiner unermüdlichen Arbeit gegenüberstehe. Dann weiß er auch genaustens, welchen Bildungsstand seine Schülerin erreicht hat und wie er meine Aussagen einzuordnen hat.
Wenn er das nicht wüsste, wäre er nicht der Lehrer, den ich ihn im sehe. Was auch okay wäre. Sowas kommt vor.
Wenn mir bei Gelegenheit jemand erklärt, was AH mit dem Kurs zu tun hat, außer, dass die Veranstaltung von einem sehr versierten Kursarbeiter abgehalten wurde und der Erfinder des Attidingens healings ein fleißiger Kursschüler der ersten Stunde ist?
ich hab mal ein tolles Buch gelesen: Ich vergebe, von Collin ...(Tippen, Tipping? k.A. vergessen), einem sehr erfolgreichen Therapeuthen, der den Kurs gelesen hat und Kursideen in seine Trauma-arbeit hat einfließen lassen. Sehr interessant, bestimmt auch wertvoll aber mit dem Kurs hat das, was Herr Dingenskirchen macht, nix zu tun...
Ist es so schwer zu akzeptieren, dass in Gregors Forum bislang "Oldschool" quasi Kurs in seiner einfachsten (nämlich der Buchform, die wir alle zuhause haben) Form diskutiert wurde und dass es mich verwundert hat, dass dies jetzt nicht mehr so sein sollte und wenn dem so wäre, wann ich verpasst habe, dass ein "Wechsel im Kanzleramt" stattgefunden hat?
ganz klare und deutliche Worte:
das Posting mit dem Nichts-Tun wollen hat mich verunsichert (und ich meine das klar und nicht angreifend oder kritisierend formuliert zu haben). Ich habe meine Verwunderung und mein Unverständnis geäußert.
Und falls jemand Marians Posting gelesen hat. es erging ihm anscheindend ähnlich zumal es nunmal wirklich so ist, das Johannes, durch seine Präsenz hier, durch seine Arbeit an den Kommentaren, die Zusammenfassungen, die aufklärenden und erklärenden Antworten von uns allen als Lehrer angenommen und respektiert wird, dass wenn der Kurslehrer, plötzlich eine Aussage macht, die anscheinend für fast alle, die ihn nicht beim Vortrag erlebt haben, missverständlich oder verwirrend ankommt und wenn man auf nachfragen auch noch sowas wie ungetane vergebungsarbeit vorn Latz bekommt, dass man sich fragt, was "abgeht"...
Alles ungetane Vergebungsarbeit bei den Rezipienten auf dieser seite des Schirms?
Und wenn man jetzt bitte nur mal revuee passieren lässt, welche endlos Diskussion alleine daraus entstanden ist, das hier etwas vorgestellt und diskutiert wurde, was den Rahmen des Forums sprengt, versteht man evtl. warum Gregor bei sonship direkt gesagt hat, er hat auf die Diskussion keine Lust... und warum es sich hiermit evtl. dann halt doch ähnlich verhält?
Nein?
Ich hoffe, dass vllt. das ein oder andere, was ich jetzt geschrieben habe, irgendwo ankommt.
Und zum Thema "Löschen ohne Absprache" ist denke ich Gregors Statement wohl selbsterklärend..
Katzen sind auf allen Kontinenten mit Ausnahme der Antarktis verbreitet - über dem 70. Breitengrad kommen Katzen gar nicht vor.
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(15.02.2011, 14:15)667 schrieb: er hat auf die Diskussion keine Lust... Warum wohl? Sie sind ermüdend, drehen sich im Kreis und führen zu wenig bis nichts.
btw: ich habe keine AH-Diskussion inhalticher Natur hier gelesen.
Viele Grüße
Jens
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(15.02.2011, 14:15)667 schrieb: [quote='Hannes' pid='30071' dateline='1297767205']
Mein Posting (übrigens gerettet dank google cache) hatte zum Inhalt die verwunderung, ob ich mich angesprochen fühlen sollte (1.) und 2. warum jetzt plötzlich ein Gruppentreffen zu organisieren, mehr Freude und Glück im Kurssinne zu verheißen hätte, als die Oma im Altersheim besuchen...
angepisst war ich für ne Minute, als ich dachte, mir würde der Mund verboten (durch Threadsperrung)
Das allerdings hier weiter zu erörtern führt zu nix...
es ist ganz einfach und ich habs gerade schon per pn gesagt:
Wenn Johannes, der Lehrer ist, für den ich ihn halte, dann weiß er gewiss und zweifelsfrei, mit welcher Dankbarkeit ich ihm und seiner unermüdlichen Arbeit gegenüberstehe. Dann weiß er auch genaustens, welchen Bildungsstand seine Schülerin erreicht hat und wie er meine Aussagen einzuordnen hat.
Wenn er das nicht wüsste, wäre er nicht der Lehrer, den ich ihn im sehe. Was auch okay wäre. Sowas kommt vor.
Wenn mir bei Gelegenheit jemand erklärt, was AH mit dem Kurs zu tun hat, außer, dass die Veranstaltung von einem sehr versierten Kursarbeiter abgehalten wurde und der Erfinder des Attidingens healings ein fleißiger Kursschüler der ersten Stunde ist?
ich hab mal ein tolles Buch gelesen: Ich vergebe, von Collin ...(Tippen, Tipping? k.A. vergessen), einem sehr erfolgreichen Therapeuthen, der den Kurs gelesen hat und Kursideen in seine Trauma-arbeit hat einfließen lassen. Sehr interessant, bestimmt auch wertvoll aber mit dem Kurs hat das, was Herr Dingenskirchen macht, nix zu tun...
Ist es so schwer zu akzeptieren, dass in Gregors Forum bislang "Oldschool" quasi Kurs in seiner einfachsten (nämlich der Buchform, die wir alle zuhause haben) Form diskutiert wurde und dass es mich verwundert hat, dass dies jetzt nicht mehr so sein sollte und wenn dem so wäre, wann ich verpasst habe, dass ein "Wechsel im Kanzleramt" stattgefunden hat?
ganz klare und deutliche Worte:
das Posting mit dem Nichts-Tun wollen hat mich verunsichert (und ich meine das klar und nicht angreifend oder kritisierend formuliert zu haben). Ich habe meine Verwunderung und mein Unverständnis geäußert.
Und falls jemand Marians Posting gelesen hat. es erging ihm anscheindend ähnlich zumal es nunmal wirklich so ist, das Johannes, durch seine Präsenz hier, durch seine Arbeit an den Kommentaren, die Zusammenfassungen, die aufklärenden und erklärenden Antworten von uns allen als Lehrer angenommen und respektiert wird, dass wenn der Kurslehrer, plötzlich eine Aussage macht, die anscheinend für fast alle, die ihn nicht beim Vortrag erlebt haben, missverständlich oder verwirrend ankommt und wenn man auf nachfragen auch noch sowas wie ungetane vergebungsarbeit vorn Latz bekommt, dass man sich fragt, was "abgeht"...
Alles ungetane Vergebungsarbeit bei den Rezipienten auf dieser seite des Schirms?
Und wenn man jetzt bitte nur mal revuee passieren lässt, welche endlos Diskussion alleine daraus entstanden ist, das hier etwas vorgestellt und diskutiert wurde, was den Rahmen des Forums sprengt, versteht man evtl. warum Gregor bei sonship direkt gesagt hat, er hat auf die Diskussion keine Lust... und warum es sich hiermit evtl. dann halt doch ähnlich verhält?
Nein?
Ich hoffe, dass vllt. das ein oder andere, was ich jetzt geschrieben habe, irgendwo ankommt.
Und zum Thema "Löschen ohne Absprache" ist denke ich Gregors Statement wohl selbsterklärend..
Vielen Dank, dass dus noch mal so ausführlich erklärt hast.
Besonders das von mir hervor gehobene ist für mich sehr wichtig und hab ich so nicht mitgekriegt oder mitkriegen wollen oder extra überlesen oder oder oder....
Die Konsequenz, die ich für mich daraus ziehe, ist, dass ich mich auf den Hosenboden zu setzen habe und das Buch lesen. Denn ich kann ehrlich zugeben: ich kenne das Buch ja kaum. Vom Übungsbuch kenne ich was, aber der Rest ist so ziemlich "weiß".
Und erst wenn ich was zum Buch zu diskutieren habe, DANN werde ich was schreiben.
Jetzt hats "klick" gemacht.
War wichtig, 667, danke für deine Geduld (an der ich eh nie gezweifelt hab in der ganzen Diskussion, an Johannes' allerdings auch nicht...).
Und auch, dass du nicht irritiert abgehauen bist, denn vielleicht bin ich nicht die einzigste, die das noch mal so genau dargelegt brauchte.
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 (15.02.2011, 14:15)667 schrieb: das Posting mit dem Nichts-Tun wollen hat mich verunsichert (und ich meine das klar und nicht angreifend oder kritisierend formuliert zu haben). Ich habe meine Verwunderung und mein Unverständnis geäußert.
Liebe 667,
auch ich fühlte beim ersten Lesen des Textes Verunsicherung und somit etwas wie Desorientierung. Dieses Gefühl schwächte sich ab, verstärkete sich wieder - etwa in einer Art Wellenbewegung. Ich will darauf vertrauen, dass sich das zu gegebener Zeit klären wird, wenn ich dafür bereit sein werde. Bis dahin mag ich zuversichtlich glauben, dass für irgendwen der Text genau zur richtigen Zeit kam und er/sie sich angesprochen gefühlt hat.
toni
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mir fällt beim nichtstun ein, dass ich mal den Kurs im Textbuch wieder "lesen tun" könnte...
Liebe Grüße
Jens
As you decide so will you see. And all that you see but witnesses to your decision.When you look within and see me, it will be because you have decided to manifest truth.And as you manifest it you will see it both without and within.You will see it without <because> you saw it first within.
(15.02.2011, 14:45)Jens schrieb: mir fällt beim nichtstun ein, dass ich mal den Kurs im Textbuch wieder "lesen tun" könnte...
Liebe Grüße
Jens
hehe, ich auch....sogar zum ersten Mal...
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(15.02.2011, 10:07)Hannes schrieb: Unterforum vielleicht, wo die dann gar nicht erst reingucken, die sich peinlich berührt fühlen könnten. Es gibt hier bereits ein solches Unterforum. Siehe "Austausch -- Gruppen, Kontakte, Bücher".
Vor ein paar Tagen hab ich mal die Frage aufgeworfen, wieso das ganze Steinhausen- (oder was weiss ich wie's heisst) Thema nicht in dieser Rubrik ausgetragen wurde. Freilich, diese Frage verschwand ebenfalls beim Hausputz.... 
Das nur so nebenbei... und bevor ich die ganze Reihe von Beiträgen hier gelesen habe....
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"Vergiss diese Welt, vergiss diesen Kurs, und komm mit völlig leeren Händen zu deinem Gott."
(15.02.2011, 11:22)667 schrieb: ...Evtl. möchtest du bei Gelegenheit in vielleicht ein paar Monaten nochmalig die Beiträge (die noch lesbar sind) lesen und dein Urteil evtl. neu evaluieren.
Liebe Britta,
Du hast schon einmal etwas erlebt, als du den Drehbuchgedanken ernsthaft für dich angewendet hast. Vielleicht ist es auch in dieser Situation hilfreich, sich daran zu erinnern:
An dem, was laut Drehbuch so passiert, ist nichts auszusetzen - und auch ein Versuch, es zu ändern, ist so sinnlos, wie am Fernseher den Filmhelden vor der Gefahr zu warnen, die ums Eck auf ihn lauert...Denn der Film ist bereits abgedreht. Und alles ist reine Illusion. Alles geschieht nur, weil es so im Drehbuch steht.
Wie könnte da wer im Unrecht sein und ein anderer Recht haben?
Es gibt nur die Möglichkeit, alles, was hier so passiert, im rechten LICHT zu sehen (sorry  ) - nämlich, dass es Illusion ist und deshalb nur da ist, um vergeben zu werden.
Alle haben die ganze Szene wunderbar - und für manche auch sehr überzeugend - gespielt. Das wars. Doch jetzt ist der Dreh vorbei und wir können uns wieder daran erinnern, dass es hier nicht darum geht, an anderen herumzumäkeln, sondern sich wieder daran zu erinnern, dass nichts hier "ernst" und "gefährlich" ist.
Jeder kann sich von seiner Filmrolle gemütlich zurücklehnen und den Frieden genießen, der niemals weg war, der jedoch - in der Hitze der Identifikation mit der Filmrolle - leicht übersehen werden kann. Der Frieden, der jedes Mal in den Hintergrund tritt, sobald man vergisst, dass alles hier nur ein Film ist und nicht mehr.
In diesem Sinne: Gut gespielt! Bravo! 
Aber ich kenne dich trotzdem genauso, wie du immer warst und immer sein wirst.
Und nur deine WIRKLCHKEIT interessiert mich. Nicht deine Illusionen.
Johannes
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