27.09.2016, 22:58
Hallo, ihr Lieben,
Thomas sagte mir, dass ihr hier über mein Buch sprecht. Vielen Dank für eure Sichtweisen. Ich bin bereichert und auf meinem weiteren Weg angestupst worden.
Ich habe das Gefühl, wir beschreiben oder erleben das, was ich als den Beobachter benenne, nur anders, obwohl das Gleiche in uns passiert. Für mich ist das Beobachten meine Beschreibung der Haltung meiner Bereitwilligkeit, um die Jesus mich im Kurs bittet, damit er für mich den Vergebungsprozess vollzieht. Es ist mein Anteil an der Vergebung, der Start, der Einstieg in den Geisteswandel, meine Öffnung dafür. Ich nehme kurz wahr: „Ah ja, das ist es das Ego und so ist es.“ Mehr nicht. Kein Grübeln und Vertiefen und etwas damit tun. Im Anschluss beschreibe ich ja in weiteren Kapiteln, was dann geschieht.
Die Erfahrung von wahren Geistesfrieden erlebe ich wie ihr auch als ein Hineinfallen, ein Geschenk, von dem ich nicht wirklich weiß, WIE und WANN es geschieht und zu dem ich NICHT wirklich DIREKT etwas beitragen kann. Doch das schlichte Beobachten, offen sein und Nicht-Wissen läd es ein. Das konnte ich bei mir und mit anderen immer wieder beobachten. ;-) (Hier fand ich Thomas´ Beschreibung mit dem Schlafengehen sehr passend.) Natürlich kann das Beobachten in anderen Wegen anders genutzt werden und für etwas anderes stehen. Und es kann auch auf dem Kursweg zum Steckenbleiben und Verstärken des Ego verwendet werden.
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Durch den Wapnick-Youtube-Film und Gregors Äußerungen zum Beobachter wurde mir sehr deutlich, dass der Wandel tatsächlich nur im träumenden Beobachter/Entscheider selbst stattfindet: erst ist es in meiner Erfahrung eine Entscheidung zum zurücktretenden Beobachten, das sich sehr neutral anfühlt, während er auf das tobende Ego schaut. Und dann kommt mit ihm der Heilige Geist und erfüllt den Beobachter mit bedingungsloser Liebe, während er schaut. Es ist wie ein Ineinandergreifen, nicht wirklich in Schritte zu unterteilen. (Auch Wapnick beschreibt in „Die Illusion der Zeit“, S. 78-80,  den Beobachter und Entscheider als dieselbe Instanz.)
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Ich habe ein paar Zitate herausgesucht zum Beobachten und Entscheiden als unsere Rolle. An etlichen Stellen in allen Teilen des Kurses wird das Du (der träumende Sohn Gottes) m. E. nach dazu klar aufgefordert, mit verschiedensten Worten. Der Glaube an das Ego macht uns ausweglos depressiv. Legen wir dies durch bloßes Hinschauen offen, kann etwas anderes diesen Platz einnehmen. In meiner Erfahrung bitte ich nicht um eine neue Sicht, wenn ich nicht vorher bemerkte, wo ich gerade stecke und wohin es führt. Wie ist das bei euch? Wie versteht ihr die Zitate, die ich aus Platzgründen im gleich folgenden Beitrag einbringe? Vielleicht ist bei mir an dieser Stelle ja tatsächlich ein blinder Fleck.
Herzlich, Katja
Thomas sagte mir, dass ihr hier über mein Buch sprecht. Vielen Dank für eure Sichtweisen. Ich bin bereichert und auf meinem weiteren Weg angestupst worden.
Ich habe das Gefühl, wir beschreiben oder erleben das, was ich als den Beobachter benenne, nur anders, obwohl das Gleiche in uns passiert. Für mich ist das Beobachten meine Beschreibung der Haltung meiner Bereitwilligkeit, um die Jesus mich im Kurs bittet, damit er für mich den Vergebungsprozess vollzieht. Es ist mein Anteil an der Vergebung, der Start, der Einstieg in den Geisteswandel, meine Öffnung dafür. Ich nehme kurz wahr: „Ah ja, das ist es das Ego und so ist es.“ Mehr nicht. Kein Grübeln und Vertiefen und etwas damit tun. Im Anschluss beschreibe ich ja in weiteren Kapiteln, was dann geschieht.
Die Erfahrung von wahren Geistesfrieden erlebe ich wie ihr auch als ein Hineinfallen, ein Geschenk, von dem ich nicht wirklich weiß, WIE und WANN es geschieht und zu dem ich NICHT wirklich DIREKT etwas beitragen kann. Doch das schlichte Beobachten, offen sein und Nicht-Wissen läd es ein. Das konnte ich bei mir und mit anderen immer wieder beobachten. ;-) (Hier fand ich Thomas´ Beschreibung mit dem Schlafengehen sehr passend.) Natürlich kann das Beobachten in anderen Wegen anders genutzt werden und für etwas anderes stehen. Und es kann auch auf dem Kursweg zum Steckenbleiben und Verstärken des Ego verwendet werden.
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Durch den Wapnick-Youtube-Film und Gregors Äußerungen zum Beobachter wurde mir sehr deutlich, dass der Wandel tatsächlich nur im träumenden Beobachter/Entscheider selbst stattfindet: erst ist es in meiner Erfahrung eine Entscheidung zum zurücktretenden Beobachten, das sich sehr neutral anfühlt, während er auf das tobende Ego schaut. Und dann kommt mit ihm der Heilige Geist und erfüllt den Beobachter mit bedingungsloser Liebe, während er schaut. Es ist wie ein Ineinandergreifen, nicht wirklich in Schritte zu unterteilen. (Auch Wapnick beschreibt in „Die Illusion der Zeit“, S. 78-80,  den Beobachter und Entscheider als dieselbe Instanz.)
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Ich habe ein paar Zitate herausgesucht zum Beobachten und Entscheiden als unsere Rolle. An etlichen Stellen in allen Teilen des Kurses wird das Du (der träumende Sohn Gottes) m. E. nach dazu klar aufgefordert, mit verschiedensten Worten. Der Glaube an das Ego macht uns ausweglos depressiv. Legen wir dies durch bloßes Hinschauen offen, kann etwas anderes diesen Platz einnehmen. In meiner Erfahrung bitte ich nicht um eine neue Sicht, wenn ich nicht vorher bemerkte, wo ich gerade stecke und wohin es führt. Wie ist das bei euch? Wie versteht ihr die Zitate, die ich aus Platzgründen im gleich folgenden Beitrag einbringe? Vielleicht ist bei mir an dieser Stelle ja tatsächlich ein blinder Fleck.
Herzlich, Katja