01.09.2013, 15:06
Liebe Inge, ja genau so ist es. GOTT hat mit dieser Welt überhaupt nichts zu schaffen, ER kennt sie nicht einmal, denn was ER geschaffen hat, ist vollkommen IHM gleich: reiner GEIST. Das ist wie mit dem nächtlichen Träumen (und jede Form von Wahrnehmung ist nichts anderes als Träumen im Vergleich zur ERKENNTNIS), ich halte das, was ich sehe, für wirklich und dann wache ich am Morgen auf und bin mir klar bewusst: "War alles nur ein Traum, habe mich getäuscht," und der Traum ist vergangen, die Erinnerung daran erlischt und alles, was ich geträumt habe, ist nie wirklich geschehen.
Es gibt einen wichtigen Grundsatz im Kurs: "Die Wahrheit ist nicht im Traum, aber sie kann im Traum gehört werden." (zitiert nach Gary Renard "Unsterblich" bzw. original: "Your Immortal Reality" Dort ist das auch wunderbar erklärt).
Wir hätten es immer gerne, dass GOTT irgendetwas mit unserer Welt zu schaffen hat, weil dann könnten wir unsere persönliche (getrennte) Existenz aufrechterhalten. Die Welt also solche ist aber als Angriff auf GOTT gemacht worden (Siehe Übungsbuch 3. Was ist die Welt?). Sie ist die Folge des Trennungsgedankens und unmittelbar mit ihm verbunden ("Ideen verlassen ihre Quelle nicht"). Wir wollen auch immer gerne Jesus zu uns hereinholen und bloß angenehmere Lebensumstände in der Welt bekommen. Er hat aber eine viel bessere Idee, er erinnert uns von außen daran, wo wir wirklich sind und daran wie herrlich es hier bei iHM ist - nicht zu vergleichen mit den schönsten Dingen und Erfahrungen in der Welt: Im HIMMEL ist alles absolut sicher, keine Spur von Angst und Zweifel, Leiden und Schmerz, Mangel und Anstrengung usw. Da ist nur vollkommenes EINSSEIN, unberührbarer FRIEDEN und vollkommene LIEBE, die sich von Unendlichkeit zu Unendlichkeit ausdehnt. Gewiss für unseren kleinen (gespaltenen) Geist nicht vorstellbar, aber vielleicht ist zumindest erahnbar, wie unsagbar schön und herrlich das ist. Die Erinnerung an unser wahres Zuhause mag sehr verschüttet sein, aber ausgelöscht ist sie in niemand von uns.
Vergebung lässt sich auch einfach so benennen: Ich bemerke, dass ich an die Wirklichkeit dessen glaube, was ich wahrnehme, aber ich lasse in mir die Frage zu: Ist das denn wirklich so? Könnte es nicht vielleicht auch anders sein? Das ist die kleine Bereitwilligkeit, die es ermöglicht, dass ich eine andere Erfahrung machen kann, dass der zeitlos-ewige Frieden GOTTES und die vollkommene Mühelosigkeit des Seins in meinem Gewahrsein wieder zum Vorschein kommt.
Stephan
Es gibt einen wichtigen Grundsatz im Kurs: "Die Wahrheit ist nicht im Traum, aber sie kann im Traum gehört werden." (zitiert nach Gary Renard "Unsterblich" bzw. original: "Your Immortal Reality" Dort ist das auch wunderbar erklärt).
Wir hätten es immer gerne, dass GOTT irgendetwas mit unserer Welt zu schaffen hat, weil dann könnten wir unsere persönliche (getrennte) Existenz aufrechterhalten. Die Welt also solche ist aber als Angriff auf GOTT gemacht worden (Siehe Übungsbuch 3. Was ist die Welt?). Sie ist die Folge des Trennungsgedankens und unmittelbar mit ihm verbunden ("Ideen verlassen ihre Quelle nicht"). Wir wollen auch immer gerne Jesus zu uns hereinholen und bloß angenehmere Lebensumstände in der Welt bekommen. Er hat aber eine viel bessere Idee, er erinnert uns von außen daran, wo wir wirklich sind und daran wie herrlich es hier bei iHM ist - nicht zu vergleichen mit den schönsten Dingen und Erfahrungen in der Welt: Im HIMMEL ist alles absolut sicher, keine Spur von Angst und Zweifel, Leiden und Schmerz, Mangel und Anstrengung usw. Da ist nur vollkommenes EINSSEIN, unberührbarer FRIEDEN und vollkommene LIEBE, die sich von Unendlichkeit zu Unendlichkeit ausdehnt. Gewiss für unseren kleinen (gespaltenen) Geist nicht vorstellbar, aber vielleicht ist zumindest erahnbar, wie unsagbar schön und herrlich das ist. Die Erinnerung an unser wahres Zuhause mag sehr verschüttet sein, aber ausgelöscht ist sie in niemand von uns.
Vergebung lässt sich auch einfach so benennen: Ich bemerke, dass ich an die Wirklichkeit dessen glaube, was ich wahrnehme, aber ich lasse in mir die Frage zu: Ist das denn wirklich so? Könnte es nicht vielleicht auch anders sein? Das ist die kleine Bereitwilligkeit, die es ermöglicht, dass ich eine andere Erfahrung machen kann, dass der zeitlos-ewige Frieden GOTTES und die vollkommene Mühelosigkeit des Seins in meinem Gewahrsein wieder zum Vorschein kommt.
Stephan