Zu Text Nr. 8 der Übungsbuchs, Teil II

[Inge]

GOTT hat die Welt nicht gemacht, denn ER will mein vollkommenes Glück.

An diesem würge ich schon jahrelang herum....
Und jetzt frage ich mal wie ein Erstklässler:

Wenn hier von "der Welt" die Rede ist, was genau ist damit gemeint? Die Welt, die wir zu sehen glauben, mit all dem Mist (sowie auch dem Schönen), was wir dort gebaut haben?
Handelt es sich dabei lediglich um die Bedeutung, die wir allem, was wir zu sehen glauben, geben bzw. gegeben haben?

Oder ist es das Universum: also unsere Erdkugel, die Planeten, die Sonne, der Mond, die Sterne, die Pflanzen, die Tiere, die Menschen, diese Gesamtheit, das All, was Gottes Machwerk ist? Woher soll das denn kommen bzw. gekommen sein? Ist es so, dass all das, was wir mit all diesen von Gott geschenkten Sachen machen bzw. gemacht haben, die Illusion ("die Welt") ist?

Oder aber ist es einfach ein Evolutionswerk, das sich halt von ganz alleine willy-nilly weiterentwickelt -- also einfach ist wie's ist und wir lediglich die Namen anhängen?

Ich habe diese Sachen immer wieder beiseitegestellt, weil mich ein Nachdenken fast verrückt macht....

Oder ist es schlichtweg so, dass es auf diese Dinge einfach keine Antwort gibt?

Nachsatz:
Frei nach deinem/Gregors Kommentar zu Lektion 152:

Die Welt ist meine Vorstellung und als solche habe ich sie gemacht.
Es ist keine Arroganz, dies zu sagen. Arroganz hingegen wäre die Annahme, dass GOTT das Chaos gemacht und SEIN Gegenteil erschaffen hätte. Arroganz wäre der Glaube daran, dass ich »Gott«, ein Zerrbild GOTTES, und »die Welt«, ein Zerrbild meiner Brüder und dessen, was ich für mich halte, machen könnte. Arrogant wäre es, wenn ich diese Bilder für wirklich erklären würde.

Ich kann durchaus annehmen, dass wir dieses Chaos veranstalten bzw. veranstaltet haben. Wie oben erwähnt: es ist also, was wir mit allem gemacht haben die Illusion darstellt, die rein nichts mit Gott zu tun hat?

Demut hingegen ist das Übernehmen meiner Verantwortung für diese Schein-Wahrheiten. Dies ist jedoch kein »Schuldeingeständnis«, denn nichts würde dem WILLEN GOTTES ferner liegen, DER nur SEINEN unschuldigen SOHN kennt und nur mein vollkommenes Glück will (vgl. Ü-I.101)! - Es ist vielmehr das Eingeständnis, dass es nur eine einzige Wahrheit geben kann.
Gleichzeitig ist dies meine Erlösung.

Dies bedeutet wohl Vergebung, so wie sie der Kurs lehrt?